Principes fondamentaux de la foi chretienne.

 Principes fondamentaux de la foi chretienne.

   

Or, sans la foi, il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croit que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent (Héb.11 :6)

En tant que Chrétiens, notre foi tire son origine dans l’existence de Dieu. Nous savons que Dieu ne traite pas de la même manière ceux qui le cherchent et ceux qui ne le cherchent pas. Nous commençons à Lui plaire dès que nous croyons réellement en ces choses. C’est à ce moment que nous commençons à Le chercher.

Chercher Dieu implique :

(1) Apprendre Sa volonté,

(2) Lui obéir, et

(3) Avoir confiance en Ses promesses.

Ces trois éléments doivent nécessairement marquer notre vie quotidienne.

L’objectif Principal de ce chapitre est que les gens évoluent dans la foi, mais malheureusement nombreuses personnes appliques la foi seulement dans les promesses matérielles.

Jésus nous sert de modèle dans la foi en Dieu. Il a toujours exhorté ses disciples à suivre son exemple. Il en est de même pour tout faiseur de disciples, il doit toujours être un modèle dans sa foi en Dieu. Il exhorte ses disciples à exercer leur foi dans les promesses de Dieu. C’est extrêmement important. Sans la foi, il est impossible de plaire à Dieu, et il est également impossible de recevoir la réponse à nos prières (voir Mt. 21 :22 ; Ja. 1 :5-8). La Bible enseigne clairement que ceux qui hésitent dans leurs cœurs, ne recevront aucune bénédiction d’entre celles qui sont réservées à ceux qui croient en Dieu. Jésus dit : « Tout est possible à celui qui croit » (Marc 9 :23)

1. La Définition de la Foi

La définition biblique de la foi se trouve dans Hébreux 11 :1 :

Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles que l’on ne voit pas.

Cette définition nous apprend les différentes caractéristiques de la foi. Avant tout, une personne qui a la foi possède une assurance ou une confiance. C’est différent d’avoir de l’espoir, parce que la foi est « une assurance de choses que l’on espère ». L’espoir va toujours de pair avec le doute. Il est synonyme de « peut-être ». Je peux dire par exemple : « j’espère vraiment qu’il va pleuvoir aujourd’hui afin que mon jardin soit arrosé ». Je souhaite qu’il pleuve mais je ne suis pas pour autant sûr qu’il va pleuvoir. Par contre, la foi est toujours certaine, c’est « une assurance des choses que l’on espère ».

Ce que les gens ont l’habitude d’appeler foi n’est pas toujours la foi biblique. Quelqu’un peut voir quelques nuages sombres dans les cieux et dire « Je crois qu’il va bientôt pleuvoir ». Ils pensent seulement qu’il va pleuvoir, il n’y a aucune certitude là-dessus. Telle n’est pas la foi biblique. La foi biblique ne comprend aucun doute. Il n’admet aucun autre résultat que celui qui a été promis par Dieu.

!  La foi est une démonstration des choses que l’on ne voit pas

La définition d’Hébreux 11 :1 déclare que la foi est aussi « une démonstration des choses que l’on ne voit pas ». Ainsi donc, tout ce que nos cinq sens peuvent percevoir n’est pas de la foi.

Si quelqu’un vous disait maintenant « pour des raisons que je ne peux pas expliquer, j’ai la foi que vous tenez un livre entre vos mains ». Vous conclurez sans doute que quelque chose ne tourne pas rond dans cette personne. Vous lui diriez « Pourquoi, t’as pas besoin de la foi pour dire cela, parce que tu vois effectivement que je tiens un livre ».

La foi est du domaine spirituel. Je peux dire, à titre d’exemple, que je crois qu’il y a un ange à côté de moi, pendant que j’écris ces paroles. J’en suis, en effet, sûr et certain. Comment puis-je en être si certain ? Ai-je déjà vu un ange ? Non. Ai-je déjà senti ou entendu un ange volé à côté de moi ? Non. Si j’avais vu, entendu ou senti un ange, je n’aurais pas eu besoin de croire qu’il était à côté de moi – Je le saurai.

Eh bien, qu’est-ce qui me rend si sûr de cette présence de l’ange ? Ma certitude vient d’une promesse de Dieu. Psaumes 34 :7 promet que « les anges de l’Eternel campent autour de ceux qui le craignent, et ils les secourent ». Je n’ai aucune autre évidence que celle-ci.

Lorsque nous exerçons notre foi dans les promesses de Dieu, nous faisons souvent face aux circonstances qui nous poussent à douter, ou nous traversons peut-être certains moments où Dieu semble ne plus tenir à ses promesses, parce que nos circonstances semblent inchangées. Dans une situation pareille, il est recommandable de résister contre le doute, et de rester convaincu dans nos cœurs que Dieu garde toujours sa parole. Il est impossible à Dieu de mentir (voir Tit.1 :2).

2. Comment obtient-on  la  foi ?

Étant donné que la foi est toujours fondée sur les promesses de Dieu, la foi biblique n’a qu’une source unique – la Parole de Dieu. Romains 10 :17 dit : « Ainsi, la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ » Seule la parole de Dieu peut révéler sa volonté. Et ce n’est que lorsque nous connaissons la volonté de Dieu que nous pouvons exercer notre foi.

Si vous voulez donc obtenir la foi, vous devrez écouter (lire) les promesses de Dieu. L’on n’obtient pas la foi par la prière, ni par le jeune, ni par l’imposition des mains. Elle vient toujours en écoutant la parole de Dieu, et même si vous l’écoutez, vous devrez nécessairement décider d’y croire.

En plus d’obtenir la foi, il existe un moyen de l’accroître. La Bible parle de plusieurs degrés de la foi – partant de la petite jusqu’à la foi qui déplace les montagnes. La foi s’accroît au fur et à mesure qu’elle est nourrie et exercée, tout comme les muscles humains. Nous devons nourrir continuellement notre foi par la méditation de la parole de Dieu. Nous devons également exercer notre foi en posant certains actes et en réagissant, d’une manière digne de la foi, à toute chose, en ayant toujours la parole de Dieu comme notre fondation. Cela inclut les moments où nous faisons face aux problèmes, aux soucis et aux diverses inquiétudes. Dieu interdit à ses enfants de s’inquiéter de quoi que ce soit. Il veut au contraire que nous Lui fassions confiance en toute chose (voir Mt. 6 :25-34 ; Phil.4 :6-8 ; 1 Pi.5 :7). Résister aux diverses inquiétudes qui hantent notre quotidien, est l’une des moyens d’exercer notre foi.

Si nous croyons réellement à la parole de Dieu, nous devons le prouver par nos actions et nos confessions quotidiennes. Si vous croyez que Jésus est le Fils de Dieu, vous devez agir comme croyant réellement en Lui. Si vous croyez que Dieu pourvoira à tous vos besoins, agissez et parlez en conséquence. Si vous croyez que Dieu vous a pourvu la bonne santé, agissez et parlez comme ayant la bonne santé. La Bible est remplie d’exemples de gens qui, au milieu des circonstances épouvantables, ont libéré leur foi en Dieu et qui ont par conséquent reçu ses miracles en guise de résultat (voir 2 Rois 4 :1-7 ; Marc 5 :23-34 ; Luc 19 :1-10 ; Act.14 :7-10).

! La  foi réside dans le cœur

La véritable foi ne se situe pas dans notre pensée, elle habite dans notre cœur. Paul écrivit : « car du cœur l’homme croit » (Rom. 10 :10a). Jésus dit :

Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir (Marc 11 :23 – italiques de l’auteur).

Il est tellement probable de douter dans sa tête et d’avoir en même temps la foi dans son cœur et recevoir ce que Dieu a promis. Dans la plupart des cas, lorsque nous essayons de croire aux promesses de Dieu, les doutes envahissent nos pensées, et les influencent par le truchement de nos sens physiques et des mensonges diaboliques. C’est à ce moment qu’il nous faut remplacer les pensées douteuses par les promesses de Dieu et libérer notre foi, sans vaciller.

3. Erreurs courantes autour de la  foi

a.    Le non soumission a la volonté de Dieu

Lorsque nous ne nous soumettons pas à la volonté de Dieu, nous ne pouvons pas recevoir ce dont nous désirons même si nous avons beau exercer notre foi dans la parole de Dieu. L’une des erreurs que nous commettons souvent, est d’exercer notre foi en dehors des promesses de Dieu.

A titre d’exemple, il est tout à fait scripturaire qu’un couple exerce sa foi en Dieu pour avoir des enfants, parce que la parole de Dieu contient cette promesse. Je connais des couples qui ont pu avoir des enfants, après que les docteurs leur avaient clairement dit qu’ils n’auraient jamais des enfants. Ces couples choisirent cependant d’exercer leur foi dans les deux promesses mentionnées ci bas, et ils ont aujourd’hui des enfants en parfaite santé :

Vous servirez l’Eternel, votre Dieu, et il bénira votre pain et vos eaux, et j’éloignerai de la maladie du milieu de toi. Il n’y aura dans ton pays ni femme qui avorte, ni femme stérile. Je remplirai le nombre de tes jours (Ex. 23 :25-26).

Tu seras béni plus que tous les peuples ; il n’y aura chez toi ni homme ni femme stérile, ni bête stérile parmi tes troupeaux (Deut. 7 :14).

Ces promesses devront faire objet d’encouragement aux couples sans enfant ! Essayer de croire spécifiquement pour un garçon ou une fille, ça c’est une autre histoire. Il n’y a aucune promesse biblique qui nous dise de spécifier le sexe de nos futurs enfants. Nous devons demeurer dans les limites de la parole si nous voulons que notre foi soit efficace. Nous pouvons seulement croire en ce qui nous a été promis par Dieu. Prenons une promesse

Car le Seigneur lui-même, à un signal donné, à la voix d’un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement (1 Thés. 4 :16).

Sur base de ce passage, nous sommes certains que le Seigneur Jésus reviendra un jour. Serait-il sage de prier et de libérer notre foi pour que Jésus revienne demain ? Non, il n’y a nulle part dans ce passage et dans aucun autre verset de la Bible ou une telle promesse nous ai faite. Jésus à Lui-même dit que personne ne connaîtrait ni le jour ni l’heure de son retour.

Nous pouvons prier espérant, peut-être que Jésus reviendra demain, mais nous ne pouvons pas le garantir. Lorsque nous prions, dans la foi, pour l’accomplissement d’une promesse quelconque qui nous a été faite par Dieu, nous avons l’assurance qu’elle s’accomplira.

Nous appuyant sur le même passage, nous croyons certainement que les corps de ceux qui sont morts en Christ ressusciteront, au retour de Jésus. Serait-il scripturaire de croire que ceux d’entre nous qui seront vivants au retour de Christ, recevrons les corps de résurrection au même moment que les « morts en Christ », ou même peu avant eux ? Non, la Bible promet juste le contraire : « Les morts en Christ ressusciteront les premiers ». Même le verset qui suit le dit : « Nous le vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble enlevés avec eux sur des nuées » (1 Thes.4 :17). Il n’y a donc aucune raison de dire que les « morts en Christ » ne recevront pas leurs corps de résurrection les premiers. C’est la parole de Dieu qui le promet.

Si nous voulons croire Dieu sur quoi que ce soit, nous devons d’abord nous rassurés qu’il s’agit de la volonté de Dieu. La volonté de Dieu peut être discernée en examinant seulement les promesses que nous avons dans la Bible.

Même dans le monde naturel, la foi opère de cette manière. Ce serait insensé de croire que je passer chez vous demain à midi alors que je ne t’ai pas promis que j’y passerai.

La foi qui ne repose sur aucune promesse, n’est pas authentique. C’est de la folie. Avant donc de demander à Dieu quoi que ce soit, posez-vous d’abord la question suivante – y a-t-il une promesse biblique qui soutient ma requête ? Tant que vous n’avez pas de promesse qui soutient votre requête, votre foi n’aura aucun fondement.

b.        Deuxième Erreur : Mauvaise interprétation de la parole selon le sentiment personnel

Plusieurs chrétiens essaient d’exercer la foi sur certaines promesses de Dieu sans toutes fois vouloir remplir les conditions préalables à l’accomplissent ces promesses. J’ai, a titre exemplatif, entendu des chrétiens citer le Psaumes 37 et dire : « Eternel Dieu, la Bible dit que Tu m’accorderas les désirs de mon cœur, Vas- y, donne-moi ceci et cela ».

Alors que cette promesse ne dite pas seulement que Dieu nous accordera les désirs de nos cœurs.

Voici ce qu’elle dit en réalité :

Ne t’irrite pas contre les méchants, n’envie pas ceux qui font le mal. Car ils sont fauchés aussi vite que l’herbe, et ils flétrissent comme le gazon vert. Confie-toi en l’Eternel, et pratique le bien ; Aie le pays pour demeure et la fidélité pour pâturage. Fais de l’Eternel tes délices et il te donnera ce que ton cœur désire. Recommande ton sort à l’Eternel, mets en lui ta confiance, et il agira (Ps.37 :1-5).

Certaines conditions préalables doivent être remplies pour que Dieu nous donne ce que notre cœur désire. J’ai en effet compté à peu près huit conditions à remplir avant que cette promesse ne s’accomplisse. Si nous ne remplissons pas ces conditions préalables, nous ne recevrons aucune de ces bénédictions promises, et notre foi n’aura aucun fondement.

D’autres ont l’habitude de réclamer la promesse contenue dans Philippiens 4 :19 : « Mon Dieu pourvoira à tous vos besoins selon la richesse de Sa gloire ». Y a-t-il une quelconque condition qui conditionne l’accomplissement de cette promesse ? Bien sûr que oui !

Si vous examinez le contexte de cette promesse de Philippiens 4 :18, vous découvrirez que cette promesse n’a pas été faite à tout croyant. Elle a plutôt été faite aux chrétiens qui donnent libéralement. Paul sut que Dieu pourvoirait aux besoins de tous les Philippiens à cause du de l’offrande qu’ils lui avaient envoyée. Après avoir prouvé qu’ils cherchaient premièrement le royaume de Dieu, comme l’a ordonné Jésus, ils avaient le droit de recevoir cette bénédiction particulière de Dieu (voir Mt. 6 :33). La plupart des promesses bibliques qui sont en rapport avec les bénédictions matérielles, exigent que nous soyons nous-mêmes des donateurs.

Nous n’avons aucun droit de prétendre attendre la divine provision matérielle si nous ne voulons pas obéir à ses commandements relatifs à l’utilisation de nos finances. Dieu dit à ses enfants, dans l’Ancien Testament, que si ils ne payaient pas la dîme, ils seraient maudits ; Sa bénédiction était promise à tous ceux qui payaient leurs dîmes et donnaient leurs offrandes de leur cœur (Mal. 3 :8-12).

La presque totalité des bénédictions qui nous sont promises dans la Bible, dépendent de notre obéissance envers Dieu. Ainsi, avant de demander quoi que ce soit à Dieu et croire qu’Il nous le donnera, nous devons d’abord nous poser la question suivante : « Est-ce que je remplis personnellement toutes les conditions préalables à l’accomplissement de cette promesse ? »

c.          Troisième Erreur : Echec de remplir les conditions

Dans le Nouveau Testament, Jésus nous donne une condition à remplir chaque fois que nous voulons prier ou demander quelque chose :

Ayez foi en Dieu. Je vous le dis en vérité, si quelqu’un dit à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir. C’est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l’avez reçu, et vous le verrez s’accomplir (Marc 11 :22-24)

La condition exigée ici, c’est croire que nous avons reçu ce que nous demandons. Beaucoup de chrétiens croient que leur prière est exhaussée lorsqu’ils reçoivent ce qu’ils ont demandé. Ceux-là croient qu’ils vont recevoir, ils ne croient pas qu’ils ont déjà reçu.

Lorsque nous demandons à Dieu quelque chose qui nous a été promise, nous devons croire que nous recevons la réponse au moment où nous prions, et commencer à Lui remercier immédiatement pour la réponse. Nous devons croire que la réponse nous a été bien avant que nos yeux la voient, ce n’est pas après l’avoir reçu. Nous devons présenter nos requêtes devant Dieu avec actions de grâce, comme l’écrivit Paul :

Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose, faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces (Phil.4 :6).

Comme mentionné, si nous avons la foi dans nos cœurs, nos paroles et nos actions s’harmoniseront naturellement avec ce que nous croyons. Jésus le confirma un jour, par les paroles suivantes: « C’est de l’abondance du cœur que la bouche parle » (Mt. 12 :34).

Beaucoup de chrétiens commettent l’erreur de demander une chose, de manière répétitive. Cela indique qu’ils ne croient pas suffisamment qu’ils ont déjà reçu ce qu’ils ont demandé dans leur prière. Si nous croyons que nous avons déjà reçu la réponse à notre prière, il ne sera impossible de répéter une prière. Continuer à demander la même chose, montre vous ne croyez pas que Dieu vous a entendu, dès les premiers mots de votre prière.

Jésus N’a-t-il Pas Répété Une Prière Plus d’Une Fois ?

Jésus a évidemment répété une requête, trois fois consécutives, lorsqu’il priait dans le jardin de Gethsémané (voir Mt. 26 :39-44). Ayez en tête qu’Il ne priait pas dans la foi pour que la volonté de Dieu s’accomplisse. Il a en effet prié trois fois pour savoir s’il Lui était possible d’éviter la croix, et Il sut finalement que sa demande était contraire à la volonté de Dieu. C’est pour cela qu’Il se soumettait à la volonté du Père dans chaque prière, toutes les trois fois consécutives.

Cette même prière de Jésus est souvent utilisée à tort et à travers comme modèle de chacune des prières que nous faisons. D’autres vont même à dire qu’il nous toujours terminer nos prières par l’expression: « que ta volonté soit faite» ou « si telle est ta volonté », prétendant de suivre l’exemple de Jésus.

Nous devons nous rappeler encore une fois que cette requête particulière de Jésus n’était pas dans la volonté de Dieu. Imiter ce type de prière serait une grave erreur et un manque de foi. Prier en disant « Seigneur, je confesse mes péchés et je te demande de me pardonner, mais que ce ne soit pas ma volonté, que seule Ta volonté soit faite » signifierait tout simplement que vous n’êtes pas sûr que c’est la volonté de Dieu de pardonner vos péchés. Nous savons d’ailleurs que Dieu a promis de nous pardonner si nous confessons nos péchés (voir 1 Jean 1 :9). Ainsi, une telle prière montrerait que nous ne croyons pas à cette volonté de Dieu qui nous a été révélée.

Il est néanmoins important de savoir que Jésus ne terminait pas toutes ses prières par la formule citée ci haut : « que Ta volonté soit faite ». Jésus a prié ce type de prière une seule fois dans toute sa vie sur terre, et Il avait fait cette prière parce qu’Il s’était engagé à faire la volonté de Son Père, conscient de la souffrance qu’Il allait endurer.

D’autre part, si nous ne connaissons pas la volonté de Dieu pour une situation particulière, n’ayant aucune promesse ou révélation à propos, il est essentiel de terminer nos prières en disant : «Que Ta volonté soit faite ». Jacques écrivit :

A vous maintenant qui dites : Aujourd’hui ou demain, nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons, et nous gagnerons ! Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain ! Car qu’est-ce que votre vie ? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un temps, et qui ensuite disparaît. Vous devriez dire au contraire : Si Dieu le veut, nous vivrons et nous ferons ceci ou cela. Mais maintenant, vous vous glorifiez dans vos pensées orgueilleuses. C’est chose mauvaise que de se glorifier de la sorte (Ja. 4 :13-16)

Que reste-t-il à faire lorsque nous avons fait notre demande conformément aux promesses et conditions y relatives ? Il nous reste alors à remercier Dieu continuellement pour la réponse de la prière que nous Lui avons faite jusqu’elle se matérialise. Nous héritons les promesses de Dieu par la foi et la patience (voir Heb.6 :12). Satan essayera sans doute de nous contrecarrer en nous injectant des doutes. Nous devons sûrement comprendre que notre pensée est le champ de bataille. Lorsque les doutes envahissent notre pensée, nous devons tout simplement les remplacer par le sentiment d’assurance que nous donne la promesse de Dieu, et déclarer la parole de Dieu par la foi. Si nous agissons ainsi, le diable fuira loin de nous (1 Pi. 4 :7 ; 1 Pi. 5 :8-9)

Que Dieu vous bénisse 

Par Alain Makaba David

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